曹操跟夏侯家有关系吗?

主讲人 韩昇

韩昇

复旦大学历史系教授、博士生导师,日本关西大学东西学术研究所外国研究员,中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员,厦门大学宗教学研究所兼职教授,中国魏晋南北朝史学会理事,中国唐史学会理事,中国日本史学会常务理事,福建省历史学会理事,日本唐代史学会会员。

最后更新 2021-12-20
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主讲人 韩昇
复旦大学

    其实这个问题,清朝的学者很早就指出,曹操不可能出自夏侯家。很简单一个例子,曹操如果是从夏侯家抱过来的,异姓过继,那么曹操自己清楚他姓夏侯,他姓夏侯,他把自己的女儿清河公主嫁给了夏侯淳的儿子,嫁给了夏侯家。那不是变成兄妹结婚吗?是吧?你不知道就算了,你知道我姓夏侯,我把我女儿嫁给夏侯,这不可能的。所以从这个例子本身已经告诉你,不可能。怎么解答曹操家跟夏侯家这么亲密的关系呢?我们看刘邦打天下这个过程就知道了。刘邦打天下带的就是一帮父老乡亲,这一帮父老乡亲跟着他,什么萧何、曹参、夏侯婴,对吧?这是几家。夏侯家就来自夏侯婴,曹家来自曹参。刘邦这个人非常讲义气,跟他一起出征的这些乡亲,他一直照顾得很好,世世代代在这个地方,高门。所以大家读历史,不要被误会,说刘邦杀功臣,杀了韩信,杀了彭越、英布。你再仔细看一看他杀什么人,都不是最早跟他出去闯荡的,是中途投靠,是吧?韩信、彭越、英布都是中途投靠,当初跟他出去的,他还真没杀,而且世代高门。

    中国做氏族研究一定要注意一点,氏族都不是孤立的。氏族最强势的地方在哪里?婚姻,婚宦,一个婚姻关系,一个朝廷当官的政治关系。他通过氏族之间门当户对的通婚,造成一个强大的氏族的网络。他通过一个网络才能保持他这个阶层长期的繁荣。你明白这个道理,你就知道曹参家跟夏侯婴家、跟萧何家,他们本来就是在这个地方,在沛郡这个地方,几百年住在这里。高门之间,代代通婚,所以通婚关系非常紧密。谁当政都会用这些人,都是亲戚,就这么简单。

    这里把它误解为曹操出自夏侯家,那是一个大误会。但是现实情况怎么样?我们下到农村去,一家一家,一个一个曹家去抽血,去取这个基因的血样。姓曹的跑过来,我们姓夏侯,我们曹家来自夏侯,深入人心,这小说真是深入人心,曹家都自称自己是出自夏侯的。我们可以看到文学对社会的影响是非常大的。我们《三国演义》看了一遍,周瑜不见了,诸葛亮出来了,是吧?《三国演义》里面诸葛亮的形象就是现实中周瑜的形象,经过小说这么乾坤大挪移就挪掉了,所以我们一讲到《三国演义》,一讲到特别飘逸潇洒的神算子一定是诸葛亮,这就是文学。那么从历史学上我们也能看出曹家跟夏侯家没有什么关系。

心理学家给出真相警告说,怀旧是一种正常的文化现象,也是大脑一种神经系统下达的指令。神经系统学家紧跟着就发来贺电,认可了怀旧不等于矫情这个说法。来,赶紧给这位神经系统学家加个鸡腿。

等等,心理上的那一关是过去了,可眼睛上的这一关实在为难啊。相信不少朋友都有这样的感慨:你瞅瞅我当年听的那歌、留的发型、还有穿的衣服,怎么都充满了城乡接合部的气息?我是怎么视若珍宝,念念不忘的?而且我还感觉在青少年时期听过的歌,比后来听到的任何歌都更优美动听,这可咋办呀?

其实我们对1222岁听过的歌记忆犹新,那是因为背后有一个神助攻在给我们撑腰。而之前的那些老歌儿们恰好碰上这个神助攻,搭上了脑神经快速发育的班车,才让我们产生了一种强烈的记忆痕迹,让我们感叹“那是熟悉的味道~”

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